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Templari e Cammino di Santiago

Templari e Cammino di Santiago: due mappe, un’unica ricerca di senso. Immergiti nelle nostre cronache di confine per scoprire come antichi simboli e leggende medievali possano ancora oggi nutrire il tuo campo informato.

A cura di Sabrina Zinoni e Claudio Lastore

Il rigore del Metallo e la Regola del Tempio: l’Autunno tra Medicina Cinese e la Tradizione dei Cavalieri

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A cura di Claudio Lastore
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L’Autunno è la stagione della grande transizione.
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In natura la linfa si ritira, le foglie cadono e l’energia si condensa, abbandonando l’espansione estiva per cercare l’essenza.
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Nella Medicina Tradizionale Cinese (MTC) questo movimento energetico è governato dall’Elemento Metallo: il principio del rigore, della rettitudine, dei confini chiari e della purezza.
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Esiste una analogia straordinaria tra l’energia autunnale del Metallo e la via spirituale e materiale dei Cavalieri Templari.

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I Cagots (II parte)

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La zampa d’oca e i Cagots 

Il “nostro amico” L. Charpentier ci dice che i Cagots inizialmente comparivano nei documenti col nome di Crestias con il significato in Lingua d’Oc di cristiano e cretino (divenuto chiaramente un insulto), ma allo stesso tempo ci instilla anche un dubbio: e se invece “Crestias” fosse un termine che indicava cretese?
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Come abbiamo già scritto QUI, i racconti su una capigliatura a forma di cresta probabilmente si riferivano a un berretto frigio portato da loro.

Il berretto frigio era tipico dei sacerdoti della Dea Madre Cibele imparentata con la celtica o preceltica Belisama e a Creta il berretto frigio indicava gli Iniziati ossia i Costruttori di Templi.

Alla fine del XIII secolo, quando i Crociati espulsi dal Medio Oriente ritornano in Europa, ci sono anche I Costruttori che conoscevano il labirinto di Creta e la storia di Dedalo, tradizione tramandata dai discendenti dei Pelasgi cretesi: una tradizione, quella dei labirinti (dedalus), che ritroviamo sul Cammino di Santiago.
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I Cagots molto probabilmente avevano già edificato una buona parte delle chiese pirenaiche prima di venire completamente segregati e relegati alla pratica di mestieri ben precisi quali i carpentieri, i muratori, i tagliapietre e per le donne le tessitrici o le levatrici.
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Il termine cagot compare nei testi solo nel XVI secolo: tra le ipotesi sull’origine di questo nome per indicare un gruppo di persone ben preciso, troviamo in lingua celtoligure il termine “ca” che indica il cane, per vilipendio della lingua del sud verso quella del nord, probabilmente ci si riferiva a cagnaccio (cane dei Goth).
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In lingua basca cagot potrebbe essere stato invece una dialettizzazione di “ha’r-go”, mestiere di pietra o anche “ca-go” mestiere di cane, esteso poi a chi lo esercitava.
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PIETRA, CANE o LUPO: siamo nel campo dei costruttori del Cammino di Santiago…
I Cagots (II parte)
(fotografia di Pubblico Dominio, tratta da Wikipedia)
I Cagots (II parte)Sabrina Zinoni

Ricercatrice dell’Essere

I Cagots (I parte)

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La zampa d’oca e i Cagots 

Da qualche anno molti studiosi stanno approfondendo il tema di questa popolazione stanziata sul confine franco-spagnolo: i Cagots erano cristiani, ostracizzati anche dal clero, considerati come dei paria e isolati dalle società in cui vivevano.
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Siamo nel medioevo e i Cagots erano considerati come dei lebbrosi da tenere isolati per paura del contagio.
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L’etimologia del termine cagots rimane comunque incerta e compare nei testi intorno al XVI secolo: qualcuno la collega a una tribù celto-ligure; altri li considerano discendenti da Visigoti, da musulmani, ebrei, Catari, gitani; in generale il termine rimanda sempre alla presenza della lebbra (quindi a segni fisici evidenti) o a qualcosa di non piacevole a vedersi.
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Venivano anche chiamati Canard (Oche), perché dovevano portare cucita sulla spalla sinistra una zampa d’oca ritagliata da una stoffa rossa.
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E a noi interessa proprio questa parte.
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Si racconta che avessero sul corpo dei segni riconoscibili come l’assenza di lobi alle orecchie, gozzo evidente, piedi e mani palmati; molti di loro avevano occhi azzurri e una capigliatura bionda che pare formasse una sorta di cresta; erano costretti a sposarsi tra loro e questo molto probabilmente determinò nel tempo una degenerazione del loro patrimonio genetico.
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La cresta bionda poteva però in realtà essere un berretto frigio che spesso portavano e che ricordava la Frigia dell’Asia Minore in cui vivevano i Pelasgi, i popoli “che vennero dal mare” di cui abbiamo già scritto nella leggenda di San Giacomo QUI
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I Cagots (I parte)
(fotografia di Pubblico Dominio, tratta da Wikipedia)
Ricercatrice dell’Essere

Il Cammino delle Stelle

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Il Cammino delle StelleIl Cammino delle StelleLouis Charpentier ci accompagna nello spazio e nel tempo e ci indica la via per Compostela come un antico tracciato esistente ben prima del cristianesimo.
La tradizione del Cammino verso Ovest lungo la scia delle stelle non è mai stata abbandonata.
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Una via che marcia verso l’oceano Atlantico non la si trova solo su questo asse che porta a Compostela, troviamo infatti altri tracciati in Inghilterra e in Francia.
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Le 3 vie sono state “volute” e sono legate alla leggenda del Graal.
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Il Cammino di Santiago era chiamato La Via Lattea: prendendo come riferimento il Cammino Francese, vediamo che l’orientamento est-ovest coincide con il braccio della Via Lattea visibile dalla Terra..

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Miti & Leggende

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Miti & Leggende
Comprendere la storia Templare significa anche studiare miti e leggende.
Abbiamo iniziato letteralmente il nostro cammino di ricerca partendo dal pellegrinaggio verso Santiago di Compostela, passando ai racconti leggendari sul ritrovamento del corpo di San Giacomo e iniziando a riconoscere simboli e stelle.
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Ci stiamo lasciando guidare dall’autore Louis Charpentier che ci propone spunti di riflessione verso un passato molto più antico di quello raccontato dalla storia ufficiale.
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